Haemus Mons, Dzhendema
Fakten und Informationen
In früheren Zeiten war das Balkangebirge als Haemus Mons bekannt. Es wird vermutet, dass der Name von einem thrakischen Wort *saimon, "Gebirgskamm", abgeleitet ist, das zwar nicht belegt ist, aber als ursprüngliche thrakische Form des griechischen Emos vermutet wird.
Eine andere klassische Etymologie leitet den Namen "Haemos" aus dem Mythos über den Kampf von Zeus und dem Drachen Typhon ab: "Er wurde erneut nach Thrakien getrieben und schleuderte in der Schlacht um den Berg Haemus ganze Berge auf Zeus. Als diese unter der Wucht des Donnerblitzes auf ihn zurückprallten, floss Blut am Berg. In der Antike war das Gebirge und seine Umgebung von freien thrakischen Völkern wie den Bessi, Dii und Satrae besiedelt. Herodot berichtet, dass sich auf einem der Berge ein Orakelheiligtum des Dionysos befand.
John Miltons Sylvarum Liber enthält einen Verweis auf "lofty Haemus",
Tunc etiam aërei divulsis sedibus Hæmithe summit even of lofty Haemus shall crumble;Alexander Pope erwähnt Haemus in Verbindung mit Orpheus in seiner Ode zum St. Cecilia's Day: In der klassischen lateinischen Poesie wurde Haemus mit den römischen Bürgerkriegen in Verbindung gebracht; obwohl geografisch nicht korrekt, war es wahrscheinlich attraktiv, weil es ein Homonym mit dem griechischen Wort für Blut und blutig war, sowie wegen seiner Verbindung zu dem Sänger Orpheus.
Dzhendema
Plovdiv