Naewat-dang shamanic paintings, Jeju-si
Fakten und Informationen
Bei den Naewat-dang-Schamanenbildern handelt es sich um zehn Porträts von dörflichen Schutzgöttern, die früher im Naewat-dang-Schrein hingen, einem der vier staatlich anerkannten schamanischen Tempel der Insel Jeju, die heute zu Südkorea gehört. Der Schrein wurde im 19. Jahrhundert zerstört, und die Werke werden heute in der Jeju National University als staatlich anerkanntes wichtiges volkskundliches Kulturgut aufbewahrt. Sie sind möglicherweise die ältesten derzeit bekannten koreanischen Schamanenbilder.
Obwohl in Naewat-dang zwölf Götter verehrt wurden, sind nur zehn Gemälde erhalten. Sie sind alle mit Pigmenten auf Mineralbasis auf koreanischem Papier mit einem Tuschepinsel gemalt, vielleicht von demselben Maler. Sie stellen sechs männliche und vier weibliche Gottheiten dar, die mit verschiedenen Kopfbedeckungen, Gewändern und Schuhen bekleidet sind und in der Regel einen Fächer halten. Die Kleidung der Götter kann manchmal mit ihren Namen oder mit den schamanischen Mythen, die über sie erzählt werden, in Verbindung gebracht werden. So trägt zum Beispiel ein Gott, der aus den westlichen Regionen Zentralasiens stammen soll, einen ungewöhnlichen Hut, der einem Turban nachempfunden sein könnte, während die jüngste Göttin das lose Haar einer unverheirateten Frau trägt.
Die Existenz von Gemälden in Naewat-dang ist seit 1466 belegt, als einige Porträts im Schrein verbrannt wurden; möglicherweise handelt es sich dabei um die beiden derzeit fehlenden Werke. Ob die 1466 vorhandenen Gemälde die groß angelegte Verfolgung des Schamanismus im Jahr 1702 überlebt haben, ist nicht bekannt, aber selbst wenn sie zerstört wurden, wurden sie wahrscheinlich nach dem Ende der Verfolgung ein Jahr später schnell neu gemalt. Analysen der Kleidung der Götter deuten auf ein Entstehungsdatum im oder vor dem 17. Jahrhundert hin.
Die Werke unterscheiden sich stark von den schamanischen Gemälden auf dem koreanischen Festland und sind auch insofern ungewöhnlich, als der Schamanismus auf der Insel Jeju normalerweise keine Gemälde beinhaltet. Im Gegensatz zu den menschenähnlichen Göttern der Festlandporträts erscheinen die Naewat-dang-Gottheiten unmenschlich und grotesk und erinnern an die hybriden Mensch-Baum-Gottheiten, die in einigen Dörfern auf Jeju verehrt werden. Auf den Gemälden werden auch Schlangen- und Vogeldarstellungen verwendet.
Jeju-si
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