Wilderness Church

La Iglesia Pielpajärvi Wilderness se encuentra a unos diez kilómetros de la aldea de la Iglesia de Inari, al norte del lago Inarijärvi.

Pielpajärvi fue anteriormente un pueblo de invierno de Inari, donde se reunieron en el mercado, para escuchar a los predicadores circulantes y manejar las ordenanzas eclesiásticas, pero nunca ha habido una aldea allí. Los contribuyentes también llegaron allí para recaudar sus impuestos anuales. En el peor de los casos, el Inari tuvo que pagar impuestos a tres partes diferentes: Dinamarca, Suecia y Rusia.

La primera iglesia, la Iglesia de la Reina Kristina, se completó entre Pielpajärvi entre 1646 y 1648. La iglesia se detuvo y la nueva iglesia se completó en 1760.

Había chozas de la iglesia en el campo de la iglesia donde vivía la gente durante la iglesia. A fines del siglo XIX, también había una casa parroquial y una multitud, un establo y un granero y algunas casas. Nunca ha habido un cementerio en Pielpajärvi porque los fallecidos fueron enterrados en las islas.

La iglesia permaneció en uso hasta finales del siglo XIX. En 1895, una nueva iglesia comenzó a construirse en la desembocadura del río Juutuanjoki. En ese momento, se había creado un asentamiento permanente en el pueblo de Inari y la iglesia debía ser transferido allí. El bombardeo destruyó la Iglesia de Inari en 1940. Ese verano, la Iglesia Pielpajärvi Wilderness se redrodució y se celebró una iglesia de verano. Desde entonces, el Dios del verano se ha celebrado anualmente en Pielpajärvi.

Hoy, la Iglesia Pielpajärvi Wilderness es una iglesia de bodas popular durante el verano.

Según algunos informes, la criada que mató a su hijo habría enterrado a su hijo en la base de la Torre del reloj, pero no se pudo encontrar evidencia al reparar la iglesia en la década de 1960. Sin embargo, se afirma que el alma inquieta a veces llora solo en la torre del reloj. El texto de los constructores circula el árbol central de la torre del reloj, que pertenece: el Señor agradece a todos los elos.

La iglesia fue reparada alrededor de 1846, cuando las puertas de Sakaristo también fueron criadas, ya que J. W. Durchman, el entonces capellán, se quejó de que no pudo aumentar la entrega de la gente de la iglesia si el sacerdote golpeó la cabeza en la puerta y él era medias colecciones.