Condat Abbey, Saint-Claude

La abadía de Condat fue fundada en el año 420 en el valle de Bienne, en las montañas del Jura, en la actual Francia. Condat se convirtió en la capital del Haut Jura. Los fundadores fueron los monjes locales Romanus, que había sido ordenado por San Hilario de Arles en el año 444, y su hermano menor Lupicinus de Lyon; el lugar aislado y fácil de defender que eligieron para las celdas separadas en las que ellos y sus seguidores vivirían emulando la manera oriental de los Padres del Desierto estaba en un promontorio pedregoso en la confluencia de los ríos Bienne y Tacon. Aunque el lugar aún contenía ruinas romanas, fue considerado un "desierto" en la Vida de los Padres del Jura, que contiene las vidas de los primeros santos. Romanus continuó fundando otras abadías, como la de Romainmôtier en Romainmôtier-Envy, que conserva su nombre. No muy lejos, en La Balme, Yole, la hermana de Romanus y Lupicinus, fundó su convento.

El establecimiento de Condat se convirtió en uno de los monasterios más importantes de las épocas merovingia y carolingia. El cuarto abad, Eugenio, se educó en el monasterio y nunca lo abandonó. Como abad lo reconstruyó en piedra y transformó su eremitismo primitivo en un régimen cenobítico. Oyend aumentó la independencia del monasterio y lo transformó en un principado eclesiástico que gobernaba todo el Alto Jura; sin embargo, los diplomas aparentemente de Carlomagno y que confirman los derechos territoriales fueron demostrados por René Poupardin como falsificaciones, aparentemente del siglo XI. Después de la época de Oyend, el monasterio de Condat y el pueblo que se desarrolló en torno a sus murallas protectoras fueron conocidos como Saint-Oyend-de-Joux. De la abadía de Oyend y de Lérins, Segismundo de Borgoña, recién convertido del arrianismo, sacó monjes para la casa refundada que estableció en Agaunum, hacia 515-522. Muchos otros abades de Condat fueron canonizados, así como varios monjes de los siglos VI y VII.

La biblioteca y la escuela de la abadía educaron a Leutfridus, fundador de una abadía benedictina, a Romanus, arzobispo de Reims, y a Viventiolus, arzobispo de Lyon. Carlomán, tío de Carlomagno, se retiró a Condat, donde se estableció la regla benedictina en 814. Un monje de Condat, Manon, tras haber enriquecido la biblioteca de Condat con manuscritos, fue nombrado por Carlos el Calvo, hacia 874, para dirigir la escuela de Palacio: entre sus alumnos se encontraba Radboud, obispo de Utrecht.

En el siglo X, Esteban de Beze aumentó la reputación de la abadía. Antes de convertirse en monje de Condat, Simón de Crépy, de la casa real carolingia, fue criado por Matilde, esposa de Guillermo el Normando, fue nombrado conde de Valois y Vexin, y luchó contra Felipe I de Francia.

La abadía de Condat formaba parte del Sacro Imperio Romano Germánico, dependía directamente del Emperador y era independiente del Conde de Borgoña. A finales del siglo XII poseía treinta y cuatro prioratos, 108 iglesias y veintisiete capillas.

Su famosa colección de reliquias de los santos locales atraía a los peregrinos. En el siglo XII, el cuerpo del duodécimo abad, Claudio de Besançon, fue exhumado intacto y proclamado reliquia milagrosa con poderes curativos. El culto a San Claudio, que pronto se desarrolló, se extendió al piadoso rey Luis XI.