Pir Huseyn Khanqah

Le Pir Huseyn Khanqah et le mausolée se trouvent le long de la rive gauche de la rivière Pirsaat, à 126 kilomètres au sud-ouest de Bakou. La plaque d'inscription sur le portail, lue par V. Kratchkovskaya en 1952, annonce que le Khanqah a été construit par Sharaf al-Dawla Wal-Din Hasan sous le règne du Shirvanshah Afridhun Abul-Muzaffar Fariburz. Le titre donne une date ultérieure: "Voici le cheikh, l'imam, Mystic.. al-Husain, fils de 'Ali, connu sous le nom de Pir Husain Rawanan.. Son tombeau a été reconstruit par' Umar, fils de Muhammad al-Shirzadi de Qazvin et achevé en 684 ans. " Il est probable que le tombeau de Pir Husayn bin Ali, un cheikh azéri de la secte Qalandari qui vivait au 11ème siècle, existait sur ce site avant qu'un Khanqah officiel ne soit construit autour de lui au 13ème siècle.

Construite à partir de pierre coupée, le complexe à peu près rectangulaire était centré sur une cour ouverte fortifiée avec des remparts, similaires à un ribat. Les murs de rempart crénel ont été renforcés avec des bastions rondes aux coins et des bastions semi-circulaires au milieu des murs sud, est et ouest. Une porte monumentale centrée sur le mur est a donné accès à la cour, qui était entourée de salles de différentes tailles au nord et à l'ouest, y compris une mosquée sur l'aile ouest et un seul minaret près du coin nord-est.

Le Pir Husayn Khanqah était réputé pour les carreaux vitrés couvrant l'intérieur du tombeau et le sarcophage du cheikh, qui avait entièrement disparu d'ici 1913. Dans les années 40, plus de quatre cents des carreaux de croix du tombeau et de stars ont été identifiés par V. Kratchkovskaya au Hermitage Museum et au Musée d'État de Géorgie, y compris des carreaux de la frise inscriptive du mausolée. Situé dans un tableau avec des tuiles en forme de croix unis, chaque tuile d'étoile à huit côtés comportait une composition unique de motifs floraux et des représentations d'oiseaux, de chevaux et de poissons peints sur une base turquoise et bordé d'une seule ligne d'inscription sur un fond blanc. Étant donné l'absence d'ateliers en céramique dans le territoire de Shirvan Shahi au XIIIe siècle, il est probable que les carreaux ont été fabriqués par des artisans persans de Kashan ou de Tabriz.