Gamigaya Petroglyphs, Zangezurski Park Narodowy

Rzeźby naskalne z Gamigaya - datowane są na IV-VI tysiąclecie p.n.e. w tym na epokę brązu i wczesną epokę żelaza na terytorium Ordubad Rayon, niedaleko granicy wsi Nəsirvaz i granicy Azerbejdżanu z Armenią.

Gamigaja - to nazwa szczytu Gapyjiq - jednego ze szczytów Małego Kaukazu, na który według miejscowej legendy podczas mitu o potopie wciągnęła się Arka Noego i w odpowiednim momencie zamieniła się w kamień. Znaleziono tu około 1500 wykutych i wyrzeźbionych w skale wizerunków jeleni, kóz, byków, psów, węży, ptaków, fantastycznych istot, a także ludzi, wozów i różnych symboli. Wśród wizerunków można też spotkać chaotycznie narysowane wizerunki tańczących ludzi.

Wiele z tych wizerunków zostało utrwalonych niedaleko źródeł, na terytorium płaskowyżu Garangusz. Wizerunki ludzi były wyrzeźbione schematycznie. Można tam znaleźć także wizerunki pojedyncze, parami i grupami. Za jeden z unikalnych uważa się wizerunek człowieka obok konia.

Wizerunki kóz wskazują na to, że kozy zajmowały główne miejsce w życiu hodowlanym miejscowej ludności. Na jednej ze skał malarz przedstawił zestresowanego lamparta. Bardzo interesujące są również realistyczne rysunki jeleni.

Oprócz płaskowyżu Garangusz, na terytoriach Nabiyurdy i Jamishoglan występują rzeźby naskalne. Petroglify rysowane na czarnych i szarych kamieniach mają różowy wygląd. Podczas rysowania wizerunków na Gamigaya stosowano techniki odłupywania, rzeźbienia i skrobania kamieni. Obrazy ilustrują rytuały i życie duchowe starożytnych ludzi w Nachiwanie, a także ich życie gospodarcze, styl życia, umiejętności rzemieślnicze. Petroglify przedstawiają starożytną historię wielu wieków, od prymitywnego społeczeństwa komunalnego do feudalizmu.

Położenie topograficzne rysunków jest skomplikowane. Rysunki, które mają kształt grupy, znajdują się głównie w pobliżu zasobów wodnych. Takie rysunki można zaobserwować w północno-wschodniej części Dali Bulag. Z dala od tych źródeł rysunków obserwuje się mniej.

Zbiór petroglifów z Gamigaya, zwłaszcza tych znajdujących się w pobliżu miejsca kultu Bibgatal, dowodzi, że nie tylko ilustrują one półkoczowniczy tryb życia ludzi, ale także ich wierzenia. Na przykład rysunki przedstawiające człowieka, a nad nim księżyc i słońce, świadczą o wierzeniach astrologicznych i poglądach religijno-ideologicznych starożytnych ludzi. Obrazy te pochodzą z IV-I tysiąclecia p.n.e.

Obok wizerunków zwierząt, tańczących i polujących ludzi, znaleziono znaki piktograficzne, takie jak koła, trójkąty, prostokąty i symbole wróżebne. Znaki te znaleziono w I Kultapa, na powierzchni glinianej tabliczki, która należy do epoki brązu.