Yeshivat Aderet Eliyahu, Jerozolima

Yeshivat Aderet Eliyahu, powszechnie nazywany "Zilberman's", jest litewską placówką edukacyjną Haredi, położoną pomiędzy żydowskimi i muzułmańskimi dzielnicami Starego Miasta w Jerozolimie.

Jesziwa składa się z trzech budynków, w tym głównego beis midraszu zwanego "Galicją", a także jesziwy ketana w pobliżu dzielnicy ormiańskiej oraz szkoły podstawowej, również na Starym Mieście.

Chociaż pod wieloma względami jest to tradycyjna jesziwa haredi, różni się od większości jesziw tym, że jest wierna naukom Gaona Wileńskiego. Ponadto, jesziwa Zilbermana jest znana z tego, że popiera nowo odkryty techelet jako autentyczny i zachęca swoich uczniów do noszenia tzitzitów barwionych tym barwnikiem. Zachęca się również do noszenia tefillin przez cały dzień, w przeciwieństwie do większości jesziw, gdzie tefillin zakłada się tylko na krótką chwilę podczas porannej modlitwy. U Zilbermana stosuje się także prostszą i bardziej bezpośrednią metodę nauczania Talmudu i Biblii. Wracając do tradycyjnych metod nauczania, porzuconych przez świat jesziw, uczniowie Zilbermana mają ustalony plan studiów, obejmujący Torę, Nach, Misznę i Talmud; metoda studiowania Talmudu nie wymaga intensywnego studiowania komentarzy i bardziej skupia się na samym tekście.

Jesziwa została założona w latach 70. przez rabina Icchaka Szlomo Zilbermana. Ponieważ jako nastolatek został osierocony, nie dorastał pod okiem żadnej konkretnej sekty ortodoksyjnej i mógł samodzielnie poszukiwać tego, co uważał za najtrafniejszy nurt judaizmu. W końcu uznał nauki Gaona Wileńskiego za zdecydowanie najwierniejsze judaizmowi i założył jesziwę oraz jesziwę ketana.

Od tego czasu w całym Izraelu i w społecznościach żydowskich za granicą powstało wiele nowych szkół opartych na modelu szkoły Zilbermana. Niektóre z tych szkół nie podzielają haredi, ultraortodoksyjnego charakteru szkoły Zilbermana, a wiele z nich jest związanych z ruchami narodowo-religijnymi i osadniczymi. Trzy z tych szkół zostały założone przez uczniów rabina Zilbermana: jedna w Beit El, jedna w Yitzhar i jedna w Hebronie, obecnie zarządzana przez Barucha Marzela. Największa z nich, jesziwa w Beit El, ma prawie 250 uczniów.

Mimo silnych prawicowych i nacjonalistycznych zapędów, szkoła Zilbermana jest zdecydowanie haredi/ultra-ortodoksyjna. Po wprowadzeniu przez rabina Avigdora Nevenzahla zakazu wstępu na Górę Świątynną, szkoła Zilbermana poszła za jego przykładem.

Po śmierci rabina Zilbermana pod koniec lat 90. jego synowie przejęli zarządzanie i kierowanie jesziwą.