Kościół św. Jana Chrzciciela

Kościół św. Jana Chrzciciela jest kościołem parafialnym we wsi Royston w hrabstwie South Yorkshire w Anglii. Jest to kościół Kościoła Anglii w diecezji Leeds. Budynek jest wpisany na listę zabytków klasy I i został zbudowany w XII wieku n.e.

Marii Magdaleny w Lund, obecny budynek pochodzi sprzed 1234 roku. Związek tego kościoła z mnichami zakończył się nagle, gdy ich przeorat został przejęty przez Koronę i rozwiązany w 1539 r.

Prawdopodobnie istniał tu kościół anglosaski, o czym świadczą wczesne prace fundamentowe oraz odnalezienie fragmentu anglosaskiego krzyża, obecnie umieszczonego po prawej stronie ołtarza głównego. Po przeciwnej stronie sanktuarium szczególnie piękne są masywne drzwi do zakrystii z oryginalnym żelaznym wykończeniem.

Wschodnia część prezbiterium jest prawdopodobnie najwcześniejszą częścią obecnej budowli, a mury ścian północnej i południowej są częścią kościoła opisanego w 1240 r. jako "nowo wybudowany".

Proporcje prezbiterium wydają się odpowiadać proporcjom budowli z połowy XIII wieku, choć nie jest pewne, czy pierwotnie było ono flankowane nawami. Dekorowana ornamentyka okna wschodniego i charakterystyczny łuk owalny drzwi do zakrystii w północnej ścianie sanktuarium są częścią przebudowy z około 1340 roku, ale wcześniejsza jest nawa północna, której okna z ornamentyką Y pochodzą z początku XIV wieku.

Nawa z dobudowanym klerestorium i wspaniałym dachem została przebudowana w dwóch etapach w XV wieku. Trzy wschodnie przęsła z arkadami o niezwykłych łukach koszowych pochodzą z lat 1413-18. W zachodnim przęśle pierwotnie znajdowała się wieża. W północno-zachodniej ścianie znajduje się zamknięta klatka schodowa z oknem lancetowym w kościele. Było to prawdopodobnie wejście do wcześniejszej wieży. Tutejsza kamieniarka pasuje do arkad w prezbiterium i powiększonej kaplicy Matki Bożej z lat 1430-40. Wszystko to jest w stylu prostokątnym, podobnie jak Wielka Wieża Zachodnia, która została zbudowana w latach osiemdziesiątych XIV wieku. Wieża posiada typowe przypory ukośne, parapet z krenelażem i wieżyczki z rogami, ale jest bardziej godna uwagi ze względu na niezwykłe okno Oriel, które znajduje się na tym samym poziomie co sala dzwonnicza.

Obecny mechanizm zegara został zainstalowany w 1898 r. dla uczczenia przypadającego w poprzednim roku diamentowego jubileuszu królowej Wiktorii. Tarcze zegara zostały odrestaurowane na początku lat 70.

Kościół został gruntownie odrestaurowany w latach 1867-69 przez J.L. Pearsona. Na zachodnim końcu nawy północnej znajduje się plan pokazujący, jak kościół wyglądał przed renowacją. W latach 80. XX w. prezbiterium zostało gruntownie uporządkowane. W tym czasie odkryto przedreformacyjny kamień ołtarzowy zakopany w posadzce sanktuarium. Odrestaurowano go, a podstawa, na której spoczywa kamień ołtarzowy, zawiera kamienie z przeoratu Monk Bretton, sanktuarium Matki Bożej w Rocamadour oraz z nieistniejącej już Szkoły Narodowej z 1844 r. W ołtarzu głównym znajduje się również relikwia św. Justyna, męczennika.

Na ołtarzu znajduje się tabernakulum, w którym przechowywany jest Najświętszy Sakrament. Płonące nad nim białe światło przypomina nam o obecności naszego Pana Jezusa Chrystusa w Jego Najświętszym Sakramencie.

Zachodni koniec został całkowicie przemodelowany w latach 2001-02 i mieści się w nim toaleta z przestronną galerią nad nią. Parawan z wieży z 1959 r. wykonany przez Martina Duttona, "człowieka-jaszczurkę", został przerobiony na drzwi do toalety na zachodnim końcu nawy północnej. Widnieją na nim tarcze herbowe Prowincji York, Diecezji Wakefield i Przeoratu Monk Bretton. Wieża zawiera pełny układ ośmiu dzwonów, z których sześć zostało odlanych po II wojnie światowej, a dwa dodane w 1979 r. przez firmę Taylor of Loughborough. Dzwon Sanctus jest oryginalnym dzwonem numer 5 z około 1530 roku.

Chrzcielnica, pochodząca prawdopodobnie z końca XV wieku, z pięknie zdobioną pokrywą z początku XX wieku, została przeniesiona na swoje obecne miejsce w 2002 roku.

Jana Chrzciciela, Agnus Dei, Pelikana w jego pobożności, Monogramy Świętych, Zielonego Człowieka, kilka groteskowych głów i interesującą heraldykę. W północnej nawie chóru znajduje się niezwykły Synod Biskupów. Szczególnym faworytem jest mężczyzna z uszami osła. Obecna brązowa bejca została dodana w XIX wieku i może przesłaniać średniowieczne kolory - z pewnością utrudnia odczytanie koloru dachu. Pierwotnie całe wnętrze było otynkowane i pomalowane; tynk został usunięty ze ścian podczas XIX-wiecznej renowacji. W nawie znajdują się fragmenty malowanych tekstów z końca XVI i XVII wieku. Szara farba na łuku prezbiterium zasłania pochodzący z końca XVII w. obraz Mojżesza i Aarona, otaczający panele z Dziesięciorgiem Przykazań, Modlitwą Pańską i Wyznaniem Wiary. Bardziej widoczny jest napis namalowany na szerokim filarze naprzeciwko chrzcielnicy. Cytowany tekst to Amos 8: w. 4-7 i wydaje się być bardziej zgodny z brzmieniem i pisownią XVI-wiecznej Biblii "Bryczesów" niż późniejszej wersji Króla Jakuba.

Jana Ewangelisty, wyrzeźbiona w latach 30. XX w. przez Read'a z Exeter, została uratowana z nieczynnego kościoła w Gildersome koło Leeds, a w latach 80. XX w. odrestaurowana i zamontowana przez Petera Larkworthy'ego.

Schody prowadzące na pierwotne poddasze kaplicy zachowały się na wschodnim końcu nawy północnej. Średniowieczna krata kapłańska i strych rozciągały się na całą nawę główną i nawę główną. Jeśli wydaje się, że schody zaczynają się dość wysoko na ścianie, jest to częściowo spowodowane tym, że poziom całej podłogi został obniżony podczas XIX-wiecznej renowacji. Prostopadłościenne dębowe parawany są jednak oryginalne i prawdopodobnie są pozostałością parawanowych parawanów ze średniowiecznych kaplic na wschodnich końcach naw bocznych prezbiterium. Podczas XIX-wiecznej renowacji usunięto także obszerną galerię na zachodnim końcu nawy. W tym samym czasie zablokowano północno-zachodnie drzwi, a w ich miejsce wstawiono okno. Jana Chrzciciela została wykonana w 1993 r. przez miejscowego rzeźbiarza Steve'a Westa. Szczególnie efektowne są stacje drogi krzyżowej wokół ścian nawy głównej, namalowane w latach 80. przez Craiga Hudsona z Sheffield.

Na zewnątrz, wykopaliska przeprowadzone w 1983 roku po północnej stronie kościoła ujawniły szereg interesujących elementów. Kilka fragmentów rzeźbionego kamienia zostało ewidentnie ponownie wykorzystanych w XIV i XV-wiecznych stopach, w tym fragment łuku, a na zachodnim końcu nawy - pół płyty nagrobnej z ok. 1300 r. wykorzystanej jako podstawa przypory. Podobnie, ponowne ułożenie posadzki w południowej nawie w 2009 roku ujawniło, że przynajmniej jeden z filarów jest wsparty na wtórnie użytym, inkrustowanym kamieniu o znacznych rozmiarach.

Witraże Okna witrażowe są głównie wiktoriańskie, ale w górnych światłach okien kaplicy Matki Bożej i zakrystii znajdują się różne fragmenty szkła średniowiecznego, z których część pochodzi z XIV i XV wieku. Dodatkowe fragmenty średniowiecznego szkła znajdują się obecnie w magazynie i jest nadzieja, że w niedalekiej przyszłości zostaną one ponownie wprowadzone. Jest jednak jedna ocalała głowa, która uniknęła ikonoklastów.

Szkło w wielkim oknie wschodnim, wykonane przez Claytona i Bella, przedstawia sceny z życia naszego Pana.

Górne światła wschodniego okna Kaplicy Matki Bożej, przedstawiające Zwiastowanie, są autorstwa Burlisona i Gryllsa, pochodzą z ok. 1904 r. ale dolna część tego okna jest dziełem Simona Harveya z Yorku. Dwa pierwsze okna w nawie południowej są autorstwa Williama Wailesa z Newcastle, trzecie - Mayera i spółki z Monachium.

Okno zachodnie jest również autorstwa Wailesa, podobnie jak następne okno w nawie północnej. Ostatnie okno w nawie północnej jest dziełem Claytona i Bella i zostało niedawno wspaniale odrestaurowane przez York Glaziers Trust po poważnym zniszczeniu przez wandali.