White Horse Stone

La Piedra del Caballo Blanco es un nombre dado a dos megalitos de sarsén separados en las laderas de Blue Bell Hill, cerca del pueblo de Aylesford en el condado sudoriental inglés de Kent. La Piedra Baja del Caballo Blanco fue destruida antes de 1834, momento en el que la Piedra Alta del Caballo Blanco que sobrevivió adoptó su nombre y sus asociaciones folclóricas. Varios arqueólogos han sugerido -aunque no lo han demostrado- que cada una de las piedras formaba parte de túmulos con cámara construidos en el cuarto milenio a.C. durante el Neolítico temprano de Gran Bretaña.

Si las Piedras del Caballo Blanco eran originalmente componentes de túmulos largos con cámara, entonces habrían sido erigidos por comunidades de pastores poco después de la introducción de la agricultura en Gran Bretaña desde la Europa continental. La construcción de túmulos largos era una tradición arquitectónica muy extendida en toda la Europa neolítica, aunque comprendía diversas variantes regionales localizadas; una de ellas se encontraba en las proximidades del río Medway, cuyos ejemplos se conocen ahora como los Megalitos de Medway. Las Piedras del Caballo Blanco se encuentran en la orilla oriental del río, junto con los túmulos largos con cámara de la Casa de Little Kit's Coty, la Casa de Kit's Coty, el Megalito de Smythe y la Piedra del Ataúd, que puede ser parte de un cuarto. Otros tres ejemplos, el túmulo largo de Coldrum, el túmulo largo de Addington y el túmulo largo de Chestnuts, permanecen en el lado occidental del río. Las excavaciones han revelado la existencia de una casa larga del Neolítico Temprano cerca de la piedra.

En el siglo XIX, los anticuarios especulaban con la posibilidad de que la Piedra del Caballo Blanco Inferior hubiera tomado su nombre del Caballo Blanco de Kent, que a su vez creían que era la bandera de los legendarios guerreros anglosajones del siglo V Hengest y Horsa. Las investigaciones históricas posteriores no han aceptado esta interpretación. Tras la destrucción de la piedra, las historias asociadas a ella se trasladaron a un peñasco de sarsén cercano, que pasó a conocerse como la Piedra Superior del Caballo Blanco. Desde al menos la década de 1980, esta última ha sido considerada un lugar sagrado por varios grupos paganos folclóricos, incluido el Rito Odínico, debido a sus asociaciones folclóricas con Hengest y Horsa y la migración anglosajona. Además de celebrar rituales allí, se han opuesto al vandalismo de la piedra y han hecho campaña para detener el desarrollo en los alrededores.