Grave relief of Publius Aiedius and Aiedia, Berlin

Le grave soulagement de Publius Aiedius et Aiedia est un ancien soulagement romain romain de la première moitié du premier siècle, maintenant conservé dans le pergamonmuseum / antikensammlung Berlin, avec un numéro d'inventaire SK 840.

Il a été trouvé à Rome sur la Via Appia. Il est fait de quel marbre et mesure 64 cm de large et 99 cm de haut. En 1866, il a été acheté pour le prédécesseur de l'Antikensamnlung Berlin moderne.

L'inscription sous le relief se lit

Traduit: Publius Aiedius Amphio, Freedman of Publius Aiedia Fausta Melior, Freedwoman of Publius

Publius Aiedius Amphio est identifié par le L dans l'inscription comme Libertus ou Freedman d'un Publius Aedius. Son nom d'esclave, le nom grec Amphio, typique des esclaves romains, est conservé comme son nom de famille. Le nom de l'épouse, également identifié comme un esclave libéré de Publius Aedius, était Fausta Melior. Par conséquent, la position sociale de la paire est claire. Les deux esclaves avaient acquis une forme de citoyenneté romaine sur la réception de leur liberté, mais c'était d'une classe inférieure seulement, ce qui les a liés de plus en plus à leur ancien propriétaire, qui était maintenant leur patron. Pourtant, ils avaient maintenant la liberté, entre autres, de conclure un mariage légal et les enfants produits à partir d'un tel mariage seraient des citoyens romains normaux.

Le soulagement souligne davantage cette situation. Les deux sont représentés d'une manière presque froidement réaliste. Aucun signe de connexion ou d'amour intime ne peut être vu. Les deux étendent leurs mains vers le centre de l'image, montrant ainsi leur union sérieuse et leur statut de couple légalement marié. Le doigt de la femme a deux anneaux, indiquant qu'un degré de prospérité avait été atteint par la paire. L'image comprend une grande partie de leur corps qu'il est possible d'identifier les vêtements portés par la paire. Aiedia porte un chiton et un manteau, Aiedius une toge, qui était réservée aux citoyens libres. Son âge et ses imperfections corporelles sont également non déguisées. Les rides sont représentées, sculptées profondément dans leur peau, tout comme sa peau coriace et les verrues sur son front et autour de sa bouche. Tout cela rappelle les portraits traditionnels sur les masks de mort de cire. L'âge et ses caractéristiques étaient des signes de la valeur et de l'excellence, avec laquelle il avait fait son chemin hors de l'esclavage.

Aujourd'hui, il y a plus de 125 reliefs de ce type connu. La similitude avec Windows, dont ils tirent leur nom, n'est pas un accident. Ces reliefs ont été placés dans les murs de plus grands bâtiments graves et se trouvent souvent, comme des fenêtres à côté des portes qui ont conduit dans le bâtiment grave lui-même. Les représentations "regardaient" de leurs fenêtres dans les rues bordées de tombes qui ont conduit à la Rome antique. Il n'était pas inhabituel que les affranchis soient enterrés dans la grande Mausolea de leurs anciens maîtres.