Fonte Feronia, Narni

La source de Feronia est une source d'eau d'origine pré-romaine qui est située à Narni. Il était dédié à la déesse Feronia qui, dans le Narni de l'époque, il jouissait d'un culte et de respect comme d'être vénéré, ainsi que par les Ombriens, même parmi les Étrusques, les Volsci et les Sabines. L'eau de la source, déclarée aujourd'hui non buvable et incontrôlée, a été très appréciée par les négaux pour ses caractéristiques de pureté et de légèreté. Les caractéristiques qui ont amené les anciens habitants très loin du centre de la vie de la ville devenant une destination si des pèlerinages en l'honneur de la déesse qui, entre autres vertus, représentait le printemps éternel et la pureté des eaux. Le temple d'origine, la statue de Feronia et la forêt sacrée d'Ombrosi Elci ont été détruites par les premiers chrétiens Narnesi. En conséquence, ce lieu, considéré comme sacré jusqu'à récemment, s'appelait "Maccla Mortua". La première indication historique du site se produit en 1100, comme on peut le voir à partir de l'écriture gratuite gemmniagraphus sive Cleronomialis ecclesiae farfensis, mieux connue sous le nom de Rebelestum Farfense écrit par Gregorio di Catino en 1128, où la volonté d'un noble Narnese est signalée, Beraldo de Rolando, qui a fait don de tous ses actifs à l'abbaye de Farfa à l'exception du "Vocatur Maccla Mortua Quae Ferone".

Dans les statuts de Narni, plusieurs citations se réfèrent à Porta Feronia et Fononia. Dans le chapitre 143 du livre 111, vous pouvez lire "un injuste qu'aucune infraction n'est faite aux femmes qui vont à dessiner de l'eau à la source de Feronia, à la fois au match aller et à retour." Le poète hongrois Giano Pannonio, se retrouvant à déménager à Narni en 1458, a trouvé l'inspiration dans la soif des eaux de la source écrivant ainsi une élégante poésie latine intitulée "Carmen de Fonte Narniensi" Ici montrée dans sa version latine: Sacred Fontis Ave, Mater Feronia, Whisus Felix Paionias Narnia Potat Aquas. Iam propose Litori Titigit Sol Brac Hia canci, Send et Icarium Fervid Terra Canem. Tolle Sitim; Sais tulerat Langia Pelasgis, quaé notre pectora exurit, tolle sitim. Sic Tibi Magna Parens Power Aerterna ministre, Sic Nunquam Vena Pauperie Fluas! En Semil, en iterum, quos ferrea fistula fundit, excipont latin gutvola sicrica tuos. Ou vigueur quantus rediitis membris, ou mea combien de visa divinus libérat ignine liqueur! NEC Venter, Quamvis Repetite Immurmurat Haustu, Supem Subitum NEC Gravis Humour Agit. Ergo Operae Nobis Pretium Fuit High Labantis ad iuga avec Ferre Gradus. Iam Libet et Pulchram Mirari Turribus arcem, Qaa Surgit Sanctis Proxima Gurgibus, Audio et Strepitum, quem subter vallée profunda spiumea sulfuri flage unda facit, AC totos circons-shin, ex-ordonnance montis, pur salutations quos fovet aura poli. Portes voluptatem spectacula rien movebant, cum press torrens maintenant peusta vapor. Ocius huc adsit toto grege Pinguior haedus, mutet et efusus vitrea avertissement farning. Adsint et liquide bacchi cum munere flores, nec cesset laude vox résonaria pias: hi iterum et latis longe célèbres nymphis, hospital et grille suscipe dona libens. Vous placidam miseris requiem moralibus suscite la morose du corps fegose aegra levans. NEC SOLI DEBENT HOMINES TIBI, Débit à Aether, Aurea cum Pascas Roribus astra tuis. Phryx puer haud alias mélange cum lymphas nectar, nec son mars alio vulnera source lavat. Devite Solventur Semper Tibi vote Quantinis, Dum mea vitalalis spiritus ossa reget. NEC plus Castalias, Quam te, Venerabimus undas, Musarum et Nobis numminis Instar Eris. SED Tamen in fessas unde haec medicine medullas, omnia quae nostis, dicite, quaeso, deae. Euander Ternis Herilum Spoleverat Armis, Crudeles génitrix invocat orba deos. Iupiter est flentem caelo miserratus ab alto, corpus et in tenues iussit activer le lacus, nec volute rivis ex vulgaribus unum, sed Superis magno ficit honore patem. Praecipua Hinc Levitas, Hinc vis-à-vis du Morbis, Hinc Clarum tota Nomen à Ausonia.

En 1582, la source a été soumise à la restauration, pour vouloir Mgr Giulio Ranuzi, gouverneur de Narni, vraisemblablement achevé en 1609 comme indiqué dans la plaque dans la source. En 1851, l'historien Narnese Giovanni Eroli a commandé à l'Université de Pérugie une analyse de l'eau de la source qui a rendu la réponse suivante ", essentiellement, l'eau dit de Feronia est en réputation entre les eaux potables, car elle jouit de la plupart des exigences principales des exigences dont les eaux de boisson sont fournies, c'est-à-dire contenir très d'oxygène et très peu de dose d'autres substances de dissolution ".

Le groupe spécifique local a effectué, vers 1984, des reliefs exploratoires dans l'ancien tunnel source, en raison des caractéristiques et des techniques de construction, entre le 4ème siècle A.C. et le III Century A.C. L'emplacement temporel de l'artefact Avvalora La thèse du lieu de culte est déjà exprimée vers la fin des années 1800 par Giovanni Cotogni par Narni "entre les autres...