Archiepiscopal Museum, Ravenne

Le musée archiepiscopal est situé à Ravenne, en Italie, à côté du baptistère du néon et derrière le Duomo de Ravenne. Dans le musée, les reliques du début chrétien Ravenne sont préservées, y compris des fragments de mosaïque de la première église de la cathédrale, et la chapelle de Sant'andrea, datant du royaume gothique.

La salle principale, à l'entrée, contient des inscriptions lapidaires sous le nom de requiescit hic dans le rythme vir sbl seda ignucus, Cubicularius ou «Bedchamberlain» à Theodoric le Grand, enterré 541 AD. Sous cela, par la fenêtre, un reliquaire pour les saints martyrisés Quiricus et Julietta, dont les restes étaient transportés de Tarsus, le lieu de naissance de Saint Paul, à Auxerre et de là à Ravenne. Les représentations sur ses quatre faciilles sont conformes au thème du don: Galla Placidia l'a placée dans l'église de San Giovanni Battista. Ce sont: Christ donnant les tables de la loi à Saint-Pierre, avec Paul debout près de lui; Daniel dans la tanière des Lions, avec le prophète Habakkuk lui offrant un pain et des poissons; Les trois sages rois apportant leurs dons au chré-Christ; Les femmes assises en dessous de sa tombe vide.

La rosette en marbre sur le mur de revêtement est un calendrier pascal du 6ème siècle. Son but était de fixer la fête mobile de Pâques de telle manière qu'elle pourrait être célébrée partout dans la chrétienté le même jour - pas de matière facile lorsque l'est et l'ouest utilisaient différents calendriers: l'Église orientale a utilisé le calendrier lunaire hébreu, tandis que le L'Église occidentale a suivi le cycle du soleil. Malgré les décrets du Conseil de Nica en 325 après JC et les tableaux de Theophilus, en cela, comme dans toutes les questions de foi, les gens ont suivi leur propre loyauté. Ce calendrier suit le cycle lunaire oriental: LV sur le bord extérieur, suivi d'un indique la phase de son cycle de 19 ans; La date de Pâques est alors écrite dans chaque phase récurrente de 532 après JC à 626 après JC.

Les mosaïques sont les quelques fragments qui ont couvert l'abside de la première église: ce ne sont pas des originaux romains mais du début du XIIe siècle. Le plus beau et le plus intact est celui de la Madonna, priant à la manière orientale; D'autres fragments donnent une idée de sa composition - la vie de Sant'apollinare, le saint patron et l'évangéliser de Ravenne; scènes de la résurrection; Saints Peter et Paul. En entrant dans la pièce à droite, il y a une petite stèle représentant le Christ le bon berger par un arbre: c'est la pierre tombale d'Antiphon, décédée à l'âge de 17 ans, 5 mois et 12 jours, à la fin du 2e / début du 3ème siècle, bien avant l'édit de la tolérance, et est donc le premier enregistrement chrétien de Ravenne. L'homme porphyrien rouge, Sans tête, sans poille, sans pied, peut être l'empereur Theodose. Il se souvient de la statue des tétrarques à l'extérieur du palais des Doge à Venise, agrippant le pouvoir.

Le joyau de la collection est la cathédrae ivoire, le siège de l'évêque de l'ère byzantine, considéré parmi les plus belles pièces de sculpture ivoire dans l'art occidental. Il est placé dans la tour de Porta Salustra, la passerelle romaine qui commandait l'entrée sud le long du Cardis. C'est le travail de différentes mains et, même en permettant les panneaux manquants, il reste un chef-d'œuvre visible: le banc avant, avec les figures de Saint John le baptiste flanqué des évangélistes et une œuvre de frise de paons, de lions, de chèvres et Les cerfs parmi les vignes sont particulièrement fascinants; Le dossier représente des scènes de la naissance du Christ, y compris Marie prouvant sa virginité par immersion; De l'autre côté, les miracles du Christ, son baptême et son entrée à Jérusalem; Les accoudoirs représentent la vie de l'Ancien Testament de Joseph, lisant de gauche à droite.