Szabat

Szabat, znany również jako Szabas lub Sabat, jest siódmym dniem tygodnia w judaizmie, poświęconym odpoczynkowi i duchowej refleksji. Ma ogromne znaczenie dla religijnych Żydów, Samarytan i niektórych grup chrześcijańskich, upamiętniając biblijną historię stworzenia i będąc zapowiedzią przyszłej mesjańskiej ery. Szabat rozpoczyna się tuż przed zachodem słońca w piątek i kończy, gdy w sobotni wieczór na niebie pojawiają się trzy gwiazdy.

Termin "Szabat" pochodzi od hebrajskiego czasownika "szavat" oznaczającego "zaprzestać" co podkreśla przerwę w pracy, a nie tylko odpoczynek. Jest to dzień skoncentrowany na duchowej kontemplacji, czasie spędzonym z rodziną oraz docenianiu stworzenia wszechświata. Obserwacja Szabatu obejmuje rytuały takie jak zapalanie świec, odmawianie błogosławieństw i spożywanie trzech specjalnych posiłków.

Korzenie Szabatu są głęboko zakorzenione w historii i pismach żydowskich, czyniąc go dniem świętym. Jest to dzień upamiętniający stworzenie przez Boga świata, wyzwolenie Izraelitów z niewoli oraz oferujący wgląd w przyszłą mesjańską erę. Integralny dla życia żydowskiego, Szabat nakłada zgodność z surowymi zakazami dotyczącymi pewnych czynności, znanych jako melachot.

Różne denominacje żydowskie interpretują przestrzeganie Szabatu na różne sposoby. Żydzi ortodoksyjni i konserwatywni ściśle przestrzegają 39 zakazanych czynności, które obejmują m.in. korzystanie z elektryczności, prowadzenie pojazdów oraz określone rodzaje pracy. Żydzi reformowani i rekonstrukcjoniści często pozwalają na indywidualną interpretację przestrzegania Szabatu.

Szabat zachęca do takich aktywności jak czytanie tekstów religijnych, uczestnictwo w nabożeństwach w synagodze, spotkania towarzyskie, śpiewanie specjalnych pieśni i spędzanie wartościowego czasu z rodziną. Specjalne Szabaty również poprzedzają główne święta żydowskie, co dodaje dniu dodatkowego znaczenia.

Podczas gdy większość chrześcijan obchodzi niedzielę jako dzień kultu, niektóre denominacje, takie jak Adwentyści Dnia Siódmego i Baptyści Dnia Siódmego, zachowują Szabat siódmego dnia podobnie jak w tradycji żydowskiej. Koncepcja cotygodniowego dnia odpoczynku jest również obecna w różnych innych religiach i systemach wierzeń.